一兩年前馬桶是TOTOKING裝的 但是臉盆沒有換
一兩年後因為臉盆想要換了 因此馬上想到TOTOKING
便再與TOTOKING聯絡
請TOTOKING來為他服務
這是林口的陳先生
已經是第二次到他們家來服務了
真的很開心
因為舊客戶願意回流都是對TOTOKING的肯定
TOTOKING很珍惜
趕快來跟大家分享唷...
(實況一 : 右邊那個馬桶就是一兩年前TOTOKING安裝的 連同免治馬桶蓋 今天要換的呢 就是左邊的這個臉盆了)
(實況二 : 把握時間 臉盆部分拆除後的現場)
(實況三: TOTOKING的習慣 清潔後才施工)
(實況四 : TOTOKING安裝完成的TOTO臉盆L710 , 臉盆龍頭TWL501以及人造石檯面 這樣的選擇也是很好看的 主要質感都是很好的 更加分)
(實況五 : 這就是另一間要處理的了 左邊的馬桶跟免治一樣是在下裝的)
(實況六 : 換裝前...)
(實況七 : 換裝後 做個對照 應該有很明顯的差別, 這個是TOTO臉盆L270C 日本原裝盆 , 及專用浴櫃 ,看得出質感很棒的)
(實況八 : 這是剛拆除的樣子...準備要做清潔了... )
(實況九 : 一樣的 要清潔後才進行施工唷)
今天跟大家分享個TOTOKING看到的一個故事 非常的棒
大家若不嫌棄有時間的話 可以花一點時間來看看唷
黃山谷是個孝子，二十四孝裏有一則家戶喻曉的故事──滌親溺器，說的就是他。他秉性至孝，自小侍奉父母極真誠而且無微不至。因為母親有潔癖，受不了馬桶的異味，所以他從小就每天親自傾倒並清洗母親所使用的馬桶，數十年如一日。即使日後身為朝中顯貴，也絲毫未嘗忽略照顧侍奉母親，儘管當時僕從甚多，大可不用親自為母親清滌馬桶，但是他認為孝事父母是為人子女親自該做的事，不可以委託他人之手，盡心侍親和當不當官時是沒有什麼不同的。
當母親病危的時候，黃山谷更是衣不解帶，日夜侍奉在病榻前，親自淺嚐湯藥，沒有一刻未盡到人子的孝道。所以在史書上，蘇東坡讚嘆他「瑰偉之文，妙絕當世；孝友之行，追配古人。」這是說他的文章瑰偉，氣韻超然，無可比擬；而他孝順父母，友愛兄弟的情操，可以媲美古人。
他名庭堅，字魯直，號山谷，是北宋洪州分寧人，也就是現在的江西修水縣。「庭堅」顧名思意，也就是他非常堅實地盡到家庭的倫常。早年時，他曾經到安徽霍山縣的山谷寺遊歷，那兒幽雅殊勝的山林流泉，使他為之留戀不已，於是自稱為山谷居士（或山谷道人），後世於是稱他黃山谷。
他幼年的時候，就喜好讀書，由於他讀書專注，因此記憶力非常好，有過目不忘的本領。有一回，舅舅到他家，順手取書架上的書，隨口問他，結果發現這個小外甥對答如流，無一不通，而感到驚訝不已。他有一句名言：「吾三日不讀書，便覺面目可憎，言語可厭。」因為他這麼用功讀書，所以學識淵博，其詩、書、畫號稱「三絕」，與當時蘇東坡齊名，人稱「蘇黃」。
他雖然年少時即頗有文才，但也曾走錯路。當時北宋的風氣歡喜男女冶艷的詞章，他受了這種影響，也好填寫浪漫的詞。有一次，他和畫馬名家李伯一起去參訪高僧圓通秀禪師，秀禪師勸誡李伯說：「不要將心念全部投注在畫馬上，你若心心念念都是馬，形隨心轉，將來恐怕難免墮落，投胎為馬身。」黃山谷聽了，忍不住笑了出來。
秀禪師便嚴詞義正的對黃山谷說：「你不要笑！大丈夫懷才蓋世，難道只用於寫誤導眾生的艷詞情詩嗎？」黃山谷不以為然，反駁說：「照您這麼說，難道我以後也會墮落馬身嗎？」「豈止墮落馬身，還會墮地獄呢！因為李伯他心念在馬，所以墮落馬身也只是他個人的事。而你寫艷詞情詩，不知挑動天下多少人貪婬好色的心。這種導人婬亂的行為，怎麼不會墮地獄呢？」黃山谷畢竟是有善根的，被秀禪師這一當頭棒喝，猛然醒悟其間的利害關係，知道因果報應絲毫不爽，生大慚愧，於是不再輕佻，發願永遠不再寫浪漫的詩詞，改寫放生詩等。下列這首著名的〈戒肉詩〉，就是出自他的手筆。
我肉眾生肉 名殊體不殊
元同一種性 只是別形軀
苦惱從他受 肥甘為我需
莫教閻老斷 自揣看何如
後來黃山谷參學黃龍晦堂禪師多年，見到僧人有許多開悟的，而自己始終不悟，以為黃龍禪師「重僧輕俗」，時發怨言。黃龍禪師知其意，但時機未到，無法下手教化，所以默然不語。有一次禪師教他參：「二三子以我為隱乎？吾無隱乎爾！」這是《論語》上的一句話，意思是你們這些弟子，不要以為我對你們有什麼隱瞞？我是開誠佈公的，可以傳給你們的，早就傳給你們了，不要有所懷疑。黃山谷心裏很納悶，自覺是個儒士，怎麼會連《論語》上的這個道理都不懂！就以為師父故意刁難他，心裏很不痛快。
有一次，時值秋天桂花盛開，滿寺芬芳，香氣撲鼻，正逢黃山谷到寺裏來。黃龍禪師知道時候到了，馬上抓住機會問：「黃居士，你聞到花香了嗎？」黃山谷一嗅，這時黃龍禪師點他道：「吾無隱乎爾！」聞到桂花香的是誰啊？我沒有隱藏什麼吧！這一下，黃山谷忽然悟道了。就呈上一首偈頌：
說是還家未到家 水邊林下舊生涯
昨夜月明雲散後 西風一樹木樨香
說是往回家的路上走，卻沒回到家，原來我過去是個在水邊林下修行的僧人。平時聞香不知香，直到昨夜經禪師一指破，雲散明月現，才嗅得西風吹來滿樹的桂花飄香，知道香的真味。這意思也就是說，我們在迷途之中，不知自有佛性，一經點破，才知道佛性在自心，莫向外馳求。
黃山谷個性正直，不趨炎附勢，同流合污，故一生仕途多舛，屢遭貶謫，然而他卻處之泰然。例如他當太史官時，依據史實寫下史書，而當時小人當權，質其史書寫得不對，黃山谷卻始終確定立場，不因為討好小人，而修改史書，故即使被貶到荒涼之地，還是安然若素。他年六十一歲往生，著有《山谷詩集》行於世上。
贊曰
山谷幽香，源遠流芳：他本來像生長在靜謐山谷裏的桂花，發出陣陣的幽香，芬芳遠播，源源不斷。
錯生濁世，行為荒唐：可是錯生到這濁亂的世界，被環境所染，也跟著做出一些舉止荒唐的行為，不認識自己本來的面目了。
迷途知返，桂花飄香：幸虧他有善根，經善知識的指點後，迷途知返，不再荒唐，所以又像桂花一樣，飄出陣陣的幽香。
觸鼻開悟，不再徜徉：他聞到桂花的香，忽然開悟，知道香的真味，不再漫無方向地徘徊了。
又說偈曰
大孝天下眾仰瞻：黃山谷天性篤孝，即使貴為朝中大臣，仍然無微不至的侍奉母親。他這種孝的德風，淵遠流長，為人們所共同瞻仰。
辭官侍親黃庭堅：在母親病時，他辭官來照顧母親，親嚐湯藥，晝夜視察母親的病容。等到母親病故後，他廬墓守孝，哀傷得幾乎自己也病倒了。
文章風雅含稚氣：他的詩文超逸絕塵，不流於俗套濫調，風雅中帶著天真的稚氣。
行為瀟灑帶幽香：雖然他命運多舛，但他隨遇而安，堅守品德，不為名利出賣自己的人格，始終安然若素，提得起，放得下，行為瀟灑。
禪師金石震迷夢：他早年隨著當時的風氣，好寫浪漫的詩詞。後來經圓通秀禪師的金石之聲震醒後，不再作色情之詞，不再寫婬艷之語，改寫放生之詩等。
晦堂訓導返故莊：晦堂禪師觀機逗教，俟時點破他，因而能返回本有的家鄉。
來來去去何時了：在江西省修水縣的縣誌裏，記載著一篇關於黃山谷前生的故事──當他二十六歲時出任蕪湖知州時，有一天午睡，夢到自己來到一個地方，看到一個白髮蒼蒼的老婆婆在門口設案祭拜，案上擺了一碗芹菜麵，揮手叫他來吃麵。黃山谷聞香不禁端起而食，夢醒時齒頰還殘留有芹菜香。
第二天午睡，還是作同樣的夢，醒後夢裏的情形猶歷歷在前。黃山谷很是納悶，於是循著夢境來到一個鄉間，居然看到夢裏的老婆婆，正設案祭拜，宛如夢裏所見。黃山谷訝異不已，趨前問老婆婆為何祭拜。她說：「昨天是我女兒的忌日，她二十六年前病故，因生前喜歡吃芹菜麵，所以每逢她的忌日，我都特別以芹菜麵祭她。」
黃山谷一聽，正和自己的年齡一樣，不禁再問她生前的情形，老婆婆說：「我女兒在世時矢志不嫁，好茹素念佛，研讀佛經與詩書等。我帶你去看看她的書房！」
一到書房，黃山谷只見書架上擺滿自己曾讀過的經書典籍，一切都是那麼熟稔！老婆婆指著一個櫃子說：「這個櫃子是她留下來的，但不知鑰匙放在哪兒，自從她過世後，一直沒打開過。我也不知裏面放些什麼！」可是黃山谷很容易就找到鑰匙。打開一看，愣住了！原來裏面竟放滿自己每次參加科試的文章！黃山谷頓時明白，原來這位孤苦無依的老婆婆就是自己前生的母親。於是將她迎到官邸孝養，還特地題詩偈：
似僧有髮 似俗脫塵
作夢中夢 悟身外身
聽完了黃山谷的故事，我們要想一想：眾生在六道裏浮塵，時而男，時而女；時而人，時而畜生……這樣不斷地來來去去，究竟有什麼意義呢？什麼時候才完了呢？
現前即是自承當：所以我們要把握當下，善用人身，承當自己的人生。
看完這則大家有沒有甚麼感想呢
TOTOKING覺得 古人也清楚知道眾生是六道輪迴中來的 雖然有著不同的外型 但是靈性絕對是一樣的
雖然這一輩子 他們不幸化身為動物 有著不同的名子 是阿貓 是阿狗 阿豬 阿牛
但是他們下一世也許就有機會轉為人身 而有修行成佛的機會了
因此他們也是未來的佛
而我們這世有幸得人身
更應該把握這世的機緣 來修持自己 學佛的形跡 來走菩薩道 做對眾生有益之事
這樣這輩子過的會更充實 更有意義
TOTOKING淺學 懂得不多 又不擅言詞 可能表達的很2266
但知道大家都有智慧知道TOTOKING要表達的是甚麼
跟大家簡單分享幾句
TOTOKING贅言
這次很謝謝林先生的不棄
再給TOTOKING服務的機會
非常感恩
希望他用的舒適舒服
TOTOKING合十
TOTOKING專網: http://www.totoking.tw/front/bin/home.phtml
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